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仲景之法,总在活法圆通,并无死法,方方皆有妙义,轻重大有经权,学者先将六经提纲病情熟记于心,方能见病知源。其浮于脉中,而未内着于肌肉而外为脓血者,易去也。

五味之性,各有所入。 此皆疾病之声、色。

寒邪由太阳、阳明、少阳,此际寒邪全化为热,并无寒邪之形,即有寒者,皆由太阳误下,而寒陷于内者有之。 缓筋,支别之柔筋也。

而不知补之,阴绝则孤阳亦灭矣,何谓无可补耶?【阐释】《难经》谓:"呼出心肺主之,吸入肝肾主之,呼吸之中,脾胃主之。

寒气暴上,脉满而实,实而滑则生,实而逆则死。精中无气,则孤精于内,阴内无阳,则气耗于外。

 虚实更作者,以阴阳相移易也。邪自经输留而不去,深入于此,故为体重身痛等病。

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